Neoliberalizmi Aşmak Latin Amerika’da Kitle Merkezli Kalkınma

  • Product Code: 664559-1453
  • 6,72 USD
Yeni bir çagin esiginde oldugumuz söyleniyor. Toplumsal ve ekonomik örgütlerin egemen yapilarinda çigir açan bir degisim; birbirleriyle iliskili uygulamalarin ve süreçlerin küresellesmesi; dünyayi sorgularken ve çözümlerken kullanilan yeni biçimler, bu çagin en ayirt edici özellikleri olarak siralaniyor. 50’li yillarin sonunda, bazi sosyologlar (C.W. Mills ve Daniel Bell gibi) modern çagin sona erdigini, yeni çagin postmodern, postendüstriyel, postkapitalist olacagini yazdi. Anladiklari ve anlamlandirdiklari hali ile modern çagin temelinde, aydinlanma arayisi, ekonomik faaliyetleri yöneten kurallarin bilimsel analizi, insanlarin varolan potansiyellerini ortaya çikarabilecekleri, mükemmel olmasa da daha iyi bir toplum yapisi vardi. Böyle bir kalkinma; ya bir sürecin sonucu olarak görülüyordu, bu durumda anlasilabilen ve degistirilebilen ama denetim altina alinamayan güçlere baglaniyordu; ya da bir projenin sonucu olarak kabul ediliyordu, bu durumda da gerçeklesmesi özgürlük, akil, esitlik gibi evrensel ideallere dayanan uygun eylemler ve akilci ilkelerle mümkündü. Ekonomik gelisme, toplumsal adalet ve demokrasi, modern toplum ve bu toplumun ortaya çikisinda yer alan özgürlestirici sürecin üç önemli boyutunu olusturuyordu. Tasarlandigi gibi modernlesme, bunlarin önündeki engelleri asmak için devam eden bir süreci ya da mücadeleyi gerektiriyordu. Pek çoklarina göre yeni bir postmodern, postendüstriyel ve postkapitalist toplum kavrami ve imgesi biraz vakitsizdi; uluslararasi çapta ekonomik büyüme, kalkinma ve modernlesme sürecinden bahsedildigi bir zamanda ortaya çikmisti. Ancak sonradan anlasildigi gibi, bunu önce dile getirenler, on yillar sonra ortaya çikan ya da daha açikça görülebilen kalkinma ve görme biçimlerini haber verdikleri için öngörülü olarak nitelendirilebilirler. Ne olursa olsun, 80’lerde yeni ve postmodern bir çag kavramina birçok ekleme çikarma yapildi; bu da ekonomik ve toplumsal kalkinmada, sürecin ya da projenin yeniden ele alinmasiyla sonuçlandi. Özgürlük ve adaletin hüküm sürecegi akilci bir toplum ve devlet yapisi ideali; yani, potansiyellerini ortaya çikarmalarina imkan verilmis ve güçlendirilmis, özgür ve esit bireylerin toplulugu, vazgeçilemez nitelikte olan insan haklarina dayali evrensel ilkeler ve Aydinlanma inanci ilerleme fikrine kurban edildi. Bu noktada varilan bir fikir birligi yok elbette. Çünkü bir tarafta, on sekizinci yüzyildaki Aydinlanma’nin modernlesme projesini tamamlamak ve özgürlük, esitlik, ilerleme gibi ideallerle akilci ilkeleri kurumsallastirmak için ihtiyaç duyulan radikal degisikliklerin gerekliligine ve yapilabilecegine hâlâ inananlar var. Ne de olsa, kalkinma uçurumunun dünyanin her tarafinda büyüdügüne dair genis bir alanda gözlemlenebilen kanitlar ve toplumsal esitsizliklerde gözle görülen bir artis var. Tüm bunlar, küçük ve ayricalikli bir azinligin keyfini sürdügü, çok sayida insani yoksulluga ve sefalete iten ve zenginlik ile refah adaciklarindan dislayan bir kalkinmanin sonucu. Öte yandan, radikal ya da devrimci bir degisimin hem gerekliligini hem de olabilirligini reddeden, yine genis bir alana yayilan hayal kirikligi, karsi çikmak ve kabul etmemek için yükselen sesler (ile ulus devletin iktidari ve araci olma konumu) var. Toplumsal devrim yerine; var olan sisteme, onun küresellesmesine ve öteki süreçlere uyum saglama, bunlarla birlesme, kalkinma sürecinin amaciymis gibi yansitiliyor. Her ikisi de uçlarda gezinen bu bakis açilarinin arasina yayilmis olan, baska bir kalkinma sekli ve alternatif çözümleme biçimleri arayan sesler de var. Bu arayisin merkezinde yer alan düsünce, kalkinmanin gerekli ve mümkün oldugunu, ancak tasarlanma ve uygulama biçiminin çok farkli olmasi gerektigini savunuyordu. Kalkinma, deneyimin radikal heterojenliginin; kalkinmaya birden çok yolla varilabileceginin; sürecin temelinde yerel topluluklarin yer aldiginin; degisim için insanlarin tek etkin unsur oldugunun farkinda olmaliydi. (Tanitim Yazisindan)Ürün Adı: Neoliberalizmi Aşmak Latin Amerika’da Kitle Merkezli KalkınmaÜrün Kodu: 9799944115024Yazar: Henry Veltmeyer Anthony O MalleyBasım Yılı: Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 264Kağıt Cinsi: 2. HamurÇevirmen: Emel KahramanÜrün Markası: Lisinya

Değişim ve İade işlemleri hakkında önemli bilgiler

Giyimcenter.com'dan satın almış olduğunuz ürünlerin kullanılmamış olması şartıyla değişim veya iade süresi siparişinizi teslim aldığınız andan itibaren 14 gündür.

Değişim veya iade işlemlerinizde anlaşmalı olduğumuz kargo ile gönderdiğiniz sürece kargo ücretleri tarafınıza aittir. Kargo ücreti tarafınızca karşılanacak olan gönderimlerin sadece anlaşmalı kargo şirketimiz Sürat Kargo ile yapılması gerekmektedir.

Kargo şirketlerinden tarafımıza karşı ödemeli gönderilmiş kargolar kabul edilmemektedir.

Ürün iadesi yaptığınız zaman, ürün incelemeden kabul onayı aldıktan sonra, ödeme şeklinize sadık kalınarak paranız iade yapılmaktadır.

Ürün/ürünlerinizi değişim veya iade işlemi ile gönderim yaptıktan sonra, tarafımıza ulaşan gönderiniz kabul onayı alır, ardından inceleme başlatılır. Gönderdiğiniz ürün/ürünler kullanılmamış, herhangi bir hasar almamış ve uygun şekilde paketlenmiş ise değişim işleminiz veya ödeme şeklinize sadık kalınarak paranız iade yapılmaktadır.

Ödemenizi debit/kredi kartıyla gerçekleştirdiyseniz para iadeniz iade ekibimiz tarafından onaylandıktan sonra 3-7 iş günü içerisinde bakiyenize iade edilir.

 

Detaylı bilgi ve sorularınız için;
Müşteri Hizmetleri numaramız 0554 128 05 36'ü arayabilirsiniz.

KUMAŞ TÜRLERİ

Pamuk: Nefes alabilen bir yapıda olması nedeniyle, terletme özelliğini minimum seviyede tutan bir kumaştır. Sıcak koşullarda rahatlıkla tercih sebebi olabilecek bir dokuya sahiptir..  Doğal yapısı gereği, alerjik reaksiyona sebebiyet vermez. Yıkama ve ütüleme işlemlerinde ısı oranına dikkat edilmesi gerekmektedir.

Keten: Ketenli dokumalar oldukça dayanıklı ve emici yapıdadırlar. Havayı saklı tutmaması sebebi ile  serin tutma özelliği bulunmaktadır. Bu nedenle yaz aylarında özellikle tercih edilen bir kumaş türüdür. Doğal keten ürünler, nemli iken ütülenmelidir.

Viskon: Bakımı kolay olan bir kumaş  türüdür. Ter çekme özelliği bulunmaktadır. Renk atmayan, bir kumaştır. Dökümlü yapısı nedeniyle, şık bir görünüm kazandırır. Makinada yıkanmaya uygun bir yapıya sahiptir.

Akrilik: Günışığına karşı dayanıklıdır. Bakımı kolay olan bir kumaş çeşididir. Yumuşak, rahat ve hafif olması nedeniyle kullanım alanlarında sağladığı kazanımları yüksektir. Akrilik ürünler çamaşır makinasında kolaylıkla yıkanabilir.

Polyamid: Polyamid liflerinin kuruluk ve ıslaklığa direnç oranı oldukça yüksektir. Işığa, bakterilere karşı dayanımı yüksek, uzun ömürlüdür. Esnek olması nedeniyle buruşmaya karşı dayanıklıdır. Nefes alabilen, hafif ağırlıkta bir kumaştır. Makinede kolayca yıkanabilen, çabuk kuruyabilen ve ütüleme işlemi yapılmadan da rahatlıkla kullanılabilmektedir.

Likra/Elastan: Esneme özelliği nedeniyle, dayanıklı, güçlü yapıdaki dokuma türüne dahil olmaktadır. Hem boyuna hem de enine esneme özelliği vardır. Düşük ısıda yıkanılması önerilen bir kumaştır.

Denim: Hammaddesi koton olan, doğal yenilenmiş bir ipliktir. Likra oranı var ise ıslakken çekilmesi gerekir. Ön yüzeydeki yıpranma oranını önlemek için ürünleri ters çevirerek yıkaması önerilir. Ütüleme işleminde, buhar kullanımı önerilir.

Scuba Dalgıç: Vücudu saran, esnek yapıda bir kumaştır. Esneklik özelliği dayanıklı bir yapıya sahip olmasını sağlamaktadır. Sıkı olması ve vücudu sarması nedeniyle, bir beden ince gösterir.

Şile Bezi: %100 pamuktan üretilmiş olması nedeniyle terletmeyen, alerjik özelliği olmayan bir kumaştır. Özellikle yaz aylarında tercih edilen bir kumaş türüdür.

Yün: Yünlü kumaşlar yapısındaki nem çekme niteliği ile yumuşak ve esnek kumaşlardır. Kumaş içerisinde tutulan hava, yünün sıcak ve soğuğa karşı yalıtım özelliğini artırır. Böylelikle vücuttaki ısıyı dışarı geçirmez.

{x} kişi bu ürünü inceliyor.
1
Loading...